پایگاه رسمی طایفه تاج الدین طیّب ایران
این تارنمای همگانی، پایگاه رسمی خبررسانی و نسب‌شناسی طایفۀ تاج الدین طیّب ایران است.

عکسی از زنده نام ملا میرزا طیب

از بزرگان و فعالان سیاسی اجتماعی طایفه تاج طیب

کوی آبلش- شهر تشان- استان خوزستان

برای دانلود این عکس در اندازه اصلی، روی آن کلیک کنید

 

توجه: عکس بزرگان طایفه و خاندان خود را برای انتشار در سایت تاج طیب ایران به ایمیل مدیریت بفرستید. با سپاس

 


برچسب‌ها: ملا میرزا طیب, ایل طیبی, تاج طیب, تاج طیبی های تشان
[ ] [ ] [ لطفاً نظر خود را در بخش نظرها بنویسید. ]

معرفی حاج علی همت احسانی

حکیم و شکسته بند معروف و توانای بهبهان

مردی از طایفۀ تاج طیّب ایران

در بهبهان قدیم و در بخش قنوات  دو نفر شکسته بند حاذق و متبحر بیماران را معالجه می کردند که هردو نفر در عمر کاری خود بسیاری از بیماران را با روشهای سنتی و تجربی و داروهای محلی معالجه و درمان می نمودند و از هردوحکیم  یک درمان بسیار مهیج و مانا بیادگار مانده که هنوز هم که هنوز است دربیشتر بحثهای عامیانه و روشنفکری از آن شیوه ی درمان  یاد می شود وسخن به میان می آید.

یکی از آن حکیمان حاج علی همت احسانی پدر شهید کیومرث احسانی و  فرزند حاج محسن احسانی،  مهاجری از  دهدشت بود که دراوایل دهه ی 30 و در دوره "مصدق" همراه با پدر به بهبهان آمد  و در محل ما کوی خاضعی (مطهری فعلی) ساکن گردید.

 او در شکسته بندی و طبابت واقعاً سر آمد روزگار خود در بهبهان و منطقه بود. هرچند حرفه و تبحر اصلی او شکسته بندی بود ولی بعضی مواقع گریزی هم در درمان بیماریهای روحی روانی می زد و حتی در بیماریهای پوستی و داخلی نیز آن مرحوم تبحر داشت. عمل کاسه سر (جمجمه) هم واقعیت داشته و او چنین عملی را نجام داده بود ولی در حد و توان امکانات موجود و اولیه ی آن دوران... .

 شکسته بندی برای او به آسانی آب خوردن بود و شاید در طول عمر خود صدها و شاید هزاران بیمار را درمان نمود او همانگونه که اشاره کردم در شکسته بندی آنقدر تجربه  داشت که من خود بیاددارم در زمان شاه  پزشکان ارتوپد بیمارستان شیر و خورشید بهبهان (شهیدزاده فعلی)  که اکثر هندی بودند هرگاه در درمان یک مصدوم  تصادفی که حالی وخیم داشت، ناتوان و عاجز می ماندند با ماشین بیمارستان به درب منزلش ، درمحل ما می امدند و اورا به اتاق عمل می بردند تا با کمک و نظارت او فرد مصدوم را عمل نمایند.

 

 از درمانهایی که در آن زمان در جامعه ، سر و صدای زیادی بپا  کرد، درمان خانمی بود که بر اثر بیماری روحی و اعصاب دچار شوک عصبی و شایدهم نوعی سکته شده بود که بر اثر آن بخشی از اندام  او مانند زبان و دستانش بطور جدی آسیب دیده بودند بگونه ای که نه می توانست سخن بگویدو نه قادر بود دستهایش را که بر اثر شوک وارده بالا مانده بود  پائین بیاورد  و به همان حالت رو به بالا مانده  بود و به اصطلاح فیکس شده بود و پایین نمی آمد درآن موقع می گفتند وی را نزدپزشکان  بسیاری در شهرهای مختلف برده اند ولی جواب مطلوب را نگرفته بودند تا اینکه آوازه ی "حاج علی همت "را شنیده بودند و مریض خودر ا به نزد او آوردند حاج علی  همت ،با دیدن بیمار و حال او راه درمان به ذهنش آمد و قبل از شروع درمان با بستگان مرد آن خانم، چند لحظه ای خصوصی گفتگو کرد و سپس با رضایت آنها  درمان را شروع نمود  آن هم با روشی بسیار ساده ،و تاثیرگذار ،... درمان را در پیش چشمان چند تن از بستگان آن بیمار ،اینچنین شروع کرد:

باتحکم به آن بیمار گفت از این پله ها برو بالا !! و در اتاق بنشین تا بیایم ودرمانت کنم.

آن خانم هم با همان حالت ، یعنی دستان رو به  بالا مانده ،از پله ها شروع به بالا رفتن نمود و یک پله ،دو پله ،سه پله را رفته بود که  حاج علی همت در یک چشم به هم زدن  دستی به لباس او برد و سریع کمی آن را پایین کشید که یک مرتبه آن خانم با شوکی که به او وارد شده بود جیغی کشید و دستان خود را سریع پایین آورد ومانع از کار حکیم گردید. با  این شگرد حاج علی همت ، همه به وضوح معالجه و  درمان بیمار را دیدند ومشاهده نمودند که دستهای او به حالت اولیه برگشته و کاملا مشکل بیماری او برطرف شده است.

 حاج علی همت بعد از انقلاب هم به مداواي بیماران ادامه می داد و حتی برای بیماران خود نسخه می نوشت و در خواست گرفتن عکس رادیولوژی می کرد.و نیزیک اتاق بزرگ در منزل خودرا با گذاشتن تخت خواب بیمارستانی به بیماران خود اختصاص داده بود.

 وی در سال 1393به علت کهولت سن درگذشت.

پس از درگذشت وی، پسرش بنام "گودرز" مدتی در  پیشه ی پدر فعالیت نمود و در حال حاضر هم دربیشتر مواقع ،برای درمان بعضی از بیماریها مورد مشورت مردم قرار می گیرد.البته لازم به توضیح بوده که در بهبهان افراد دیگری هم مانند مرحوم حاج رضا گله دارزاده و.....  بوده اند که به شکسته بندی مشغول بوده اند.

علی نصیرخانی

 

از  علاقمندان تاریخ و فرهنگ بهبهان


برچسب‌ها: حاج علی همت احسانی, ایل طیبیس, تیره رییسی, تاج طیب
[ ] [ ] [ لطفاً نظر خود را در بخش نظرها بنویسید. ]

اطلاعیه ی شماره ی دو  

سامانه ی پیامکی طایفه‌ی تاج‌الدین طیّب ایران، طیب، تاج طیب، بهبهان دهدشت تشان سوق لنده

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*توجه 1: لطفاً هرچه سریعتر شجره نامه ی تیره ی خود را به ایمیل سایت بفرستید:        mahmoud.tayyeb@yahoo.com

*توجه 2: (ضروری و مهم) لطفاً فونت ها یا قلم های مخصوص سایت را که به نمایش بهترِ سایت در رایانه ی شما کمک می کند از منوی سمت چپ بلاگ در بخش لینک دوستان یا پیوندهای روزانه ی وبلاگ دانلود رایگان نمایید و در درایو C در بخش windows  در قسمت  Fonts  کپی کنید.

*توجه 3: نظر بدهید و پس از وارد کردن کد پنج رقمی نمایش داده شده، منتظر تأیید، پاسخ گویی و نمایش نظر خود در چند ساعت آینده باشید.

 


برچسب‌ها: راه‌اندازی سامانه ی پیامکی خبررسانی طایفه‌ی تاج طی, بهبهان دهدشت تشان سوق لنده امیدیه ماهشهر آغاجاری
[ ] [ ] [ لطفاً نظر خود را در بخش نظرها بنویسید. ]

‍                                   به نام آفریننده ی هرچه خوبی است

              اعلام موجودیت رسمی پایگاه طایفه تاج الدّین طیّب ایران

                                    *نویسنده: محمود طیّب    

                                     محمود طیّب، سایت طایفه تاج الدین طیّب ایران، تشان، آبلش

این تارنمای همگانی، پایگاه رسمی خبررسانی و نسب شناسی طایفه تاج الدین طیّب ایران است.
*امروزه اگرچه گسترش رسانه ها و علوم ارتباطات مدرن (
Modern & Modernisme
) مرز قومیّت ها را شکسته و روابط را بنا بر سلیقه ها و نگرش های شخصی افراد و گرایش های اقتصادی و شخصی آن ها بنا نهاده و ماشین ها، رسانه ها و گسترش چشمگیر فرهنگ شهرنشینی، استقلال افراد، دگرگونی نظام کاریابی و اشتغال و تحول خانواده ها و استقلال شخصی انسان ها آن ها را از هم دور کرده؛ اما همچنان ریشه ی قومیّت نگسسته است.

طایفه، قوم یا طایفه تاج الدین طیّب (Taj Tayyeb) از دیرباز تاکنون جدای از تندروی های معمول و شکستن هنجارهای اخلاقی و اجتماعی همواره سعی در دوستی و تعامل با دیگر اقوام و ایل ها و فرهنگ ها داشته است.نوسان آرام و ملایم طَبعی و طبیعی این ایل و توجه آن به زیرساخت های فرهنگی و توسعه ی روابط و دوستی ها توانسته است از همان آغاز این قوم را قومی متعادل فرهنگی و آینده نگر به همگان بشناساند.

و این مسأله نیز قطعی است که خوی پسندیده ی شاخه های اصیل دیگر ایل بزرگ طیّبی مانند عالی طیب(ly TayyebÃ) و ناصر طیب(Naser Tayyeb)، طایفه‌های روتلخی(Rou Tal'khi)، تاملکی(Ta Maleki)، گیوه چرمی(Giveh Charmi)، تارضائی(Ta rezaei)، تاویسی(Ta Vey'si)، تاحسین‌شاهی(Ta Hosein Shahi)، تاعینعلی(Ta Ein'ali)، تاموولی(Ta Mo'vali)، تامرادی(Ta Moradi) و غیره و دیگر اقوام متمدن و با فرهنگ منطقه مانند ایل های بزرگ بهمئی(Bahmaei) با تیره های بزرگ احمدی(Ahmadi) و محمدی(Mohammadi): طوایف بیژنی(Bijhani)، یوسفی(Yousefi)، باولی / بابلی(Baveli & babeli & Baboli)، شوسینی(Show'sini)، ویسی(Vey'si)، کلاه کج(Kolah kaj)؛ طوایف علاء الدینی(Alaê'oddini)، خلیلی(KHalili)، محمد موسایی(Mohammad'mousaei)، نریمیسایی/ نریموسایی(Narimisaei & narimousaei)، نوروزی(Nowrouzi)، عالی محمد(Eali Mohammad)، کمائی(Kamaei) و خوانین تشکیل شده (که در منطقه های دیشموک(Dish'mookصیدون(Seidoonباغملک(Bagh'malek) و رامهرمز(Ram'hormoz) هستند) و سادات لُر(Sadat e Lor) و گروه های ریز و درشت اقوام و ایل های کهن در این تشخص مثال زدنی طایفه تاج الدین طیّب بی تأثیر نبوده و نیست. چرا که در فلسفه های مدرن علوم اجتماعی و انسان شناسی و اصل فلسفه، انسان محصول محیط است و در طول تاریخ در بستر فرهنگی و طبیعی پیرامون خویش تربیت شده و ویژگی های ذاتی و اصیل خود را به نسل های پس از خود انتقال می دهد.

* این تارنمای رسمی، تحت هر مدیریت و برنامه ریزی که باشد متعلق به قوم و طایفه ی بزرگ تاج الدین طیّب خوزستان(Khouzestan)، کهکیلویه(Kohgilouyeh)، فارس(Fars)، اصفهان(Esfahan) و بوشهر(Boushehr) و تاج الدین طیّب های سراسر ایران(Iran) و حتی کشورهایی نظیر عربستان(Saudi Arabia)، بحرین(Bahrain) و امارات متحد عربی(United Arabic Emirates) و دیگر نقاط جهان است.البته تمرکز این طایفه بیشتر استان های لُر نشین ایران است و اهالی طایفه تاج الدین طیّب در هر جای کره ی زمین که باشند ریشه در این منطقه ی زیبای جغرافیایی دارد.
امید است که دوستان فرهنگ دوست تاج الدین طیّب و همچنین برادران بزرگ و با فرهنگ ایل های دیگر و اقوام گوناگون لُر نژاد و دیگر نژادهای ایران ما را در نمود بهتر تاریخ و انساب(نسب شناسی) و فرهنگ این ایل یاری برسانند.

                                          با سپاس فراوان
                                           محمود طیّب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*توجه ۱: نظر بدهید و پس از وارد کردن کد پنج رقمی نمایش داده شده، منتظر تأیید، پاسخ گویی و نمایش نظر خود در چند ساعت آینده باشید.

** توجه ۲: مسئولیت محتوایی تمام نوشته های این سایت به عهده ی نویسنده ی همان متن می باشد و گروه نویسندگان و کاربران و بازدیدکنندگانِ دیگر، هیچ مسئولیتی در این رابطه ندارد.

                                    با سپاس فراوان


برچسب‌ها: طایفه ی تاج الدین ایران, تاج طیب, تاج الدین طیبی, دهدشت و تشان سوق لنده آغاجاری
[ ] [ ] [ لطفاً نظر خود را در بخش نظرها بنویسید. ]

*نظر یکی از اهالی طایفه و پاسخ مهم ما*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* (ما نسل سومی ها) - تاریخ نظردهی: شنبه 21 اردیبهشت1392 ساعت: 22:14.

سلام

خیلی خوبه همچنین وبلاگی درست کردید. اما به شرطی که اتحاد ایجاد بشه نه همهمه و... .

یکم شلوغه وبلاگ.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

درود به شما.

اولاً ما از شما و دوستان و برادران محترم عاجزانه خواهشمندیم اگر انتقادی، نکته ای، چیزی هست با نام واقعی گفته شود و نه نام های رمزی و استعاری و کنایی. چون مجبوریم از این به بعد اینگونه نظرها را منتشر نکنیم.

 

دوم اینکه از آغاز وبلاگ تا اکنون شعار ما همین انسجام و اتحاد و همدلی برادرانه است که شما می فرمایید.

اگر کسانی قصد ایجاد تشنج دارند و هدف های خاصی را دنبال می کنند این مشکل از طرف ما نیست. و به موقعش با اسناد و مدارک این نیت ها را منتشر خواهیم کرد و این افراد را به برادران همتبارمان معرفی می کنیم تا بدانند که در نهان چه خبر است.

این یک پایگاه همگانی و عمومی است و همه ی شما نویسندگان این وبلاگ هستید. با این تفاوت که چیزی نمی نویسید برای انتشار در وبلاگ، و ما خودمان مجبوریم مطالب آن  را آماده و منتشر کنیم. وقتی هم این کار را انجام می دهیم عده ای خاص هیاهو راه می اندازند که آی این وبلاگ خانوادگی است و مال فلان تیره ی خاص است!!!

پس تکلیف ما چیست؟!! دست کم یک شیوه نامه ای بنویسید تا ما بر اساس آن حرکت کنیم.

ما باید چکار کنیم که عده ای خاص راضی باشند؟ نه خودشان مطلبی، چیزی می نویسند و نه حتی شجره‌ نامه ای. آنوقت هم که ما مطلبی می نویسیم برای وبلاگ، شروع می کنند به فضاسازی و تخریب.

***اگر هم چیزی ننویسیم خودشان می آیند و می نویسند که: "سر و ته وبلاگ تان همین بود؟"

پس ما خواهشمندیم که شما دوستان به یاری ما بیایید و با مطالب ارزنده تان به طایفه ی تاج الدین طیّب که اصالت خودتان است کمک کنید. و "حتی اگر تیره ی منتسب هستید. چون برخی جزو تیره های منتسب هستند و شاید خودشان هم نمی دانند یا نمی خواهند بپذیرند."

اصلِ طایفه ی تاج الدین طیّب از آغاز کار، تیره ای آرام و بدون حاشیه بوده و همواره تشخص و چهره ی ثابت شده ی خود را داشت و دارد. این را همه می دانند و بر آن آگاهی کامل دارند تا آنجا که آرامش ما را بر سیاست بلد بودن و سیاست خاص مان تعبیر می کنند و می گویند فلان طایفه اگر چنین و چنان است به خاطر سادگی اش هست ولی تاج‌الدین طیّب ها چون سیاست دارند آرام هستند و آرامش خود را در هر حال حفظ می کنند و سپس به موقع تدبیری می اندیشند.

این ذهنیت اگر چه از نظر «آرام بودن مان» درست است اما تعبیر آن بر اساس فرصت طلبی نادرست است. پس این طایفه ی اصیل و متشخص هیچگاه آغازگر فتنه و حاشیه ای نبوده است. اگر درگیری یا ماجرایی بوده در قدیم، آن مخصوص شرایط خاص زمانی خود بوده و طایفه ی تاج الدین طیّب نقش آغاز کننده نداشته است. ما این را در بیانیه ی آغاز به کار وبلاگ هم گفتیم.

* البته گزینه ی غارت در برابر غارت تاریخی را نباید در این بررسی جای داد. آن خود چیزی منحصر به فرد و نوعی تنازع بقا برای تمام نسل های بشری بوده است. همانگونه که در زندگی اعراب از هزاران سال پیش تا کنون و نیز در تسخیر قاره ی آمریکا به دست مهاجران انگلیسی و پرتغالی و استرالیایی و... و قتل و غارت بومیان سرخپوست آن کشور، این جریان را می بینیم.

اسناد صوتی و تصویری و کتابخانه ای وجود دارد که به راحتی می تواند وضعیت تیره های مختلف طایفه ی تاج طیّب را به همه ی تیره ها و طایفه های دیگر نشان بدهد ولی ما نمی توانیم آن ها را منتشر کنیم.

این اسناد از سخنرانی و عکس گرفته تا مصاحبه و متن کتاب موجود است.

حتی اگر دوستان بزرگوارِ منتقد هم خودشان تلاش کنند به این مدارک دسترسی پیدا خواهند کرد. و شاید خود نیز شنیده یا آن ها را داشته باشند.

ما در واقع فقط بارِ انجام این فعالیّت ها را به دوش داریم و زحمت های حاصل از آن را. اما کسانی که دور ایستاده اند، هیچ کار و کمکی که نمی کنند هیچ؛ دست از سیاه‌نمایی و تخریب نیز برنمی دارند. توقع ما و دیگر برادران طایفه از این دوستان این است که اگر کمکی نمی کنید دست کم این همکاری را بکنید و «ساکت بنشینید تا ما به یاری همایش های کوچک و بزرگ و جلسات ماهانه و چندماهه و نیز به یاری این وبلاگ کوچک به جمع آوری و انسجام طایفه ی پراکنده ی غریب افتاده یاری کنیم.» طایفه ای که در چند استان و یکی دو کشور نزدیک پراکنده است و مسائل حاشیه ای خودساخته رهایمان نمی کند تا همدیگر را بهتر بشناسیم و کمی به هم نزدیک تر باشیم.

«گفتن قتل و غارت ها هدف ما نیست، این ها اگرچه جزو تاریخ است اما ملاک و تعیین کننده نیست، هدف ما همبستگی و متحد شدن طایفه است و آشنایی بیشتر برادران و خواهران این طایفه ی مظلوم واقع شده.»

ما اگر به مواردی از قتل و غارت ها اشاره کردیم برای این است که تاریخ را نمی توان سانسور کرد یا تحریف در آن وارد ساخت. اما برای ساکت نشستن عده ای خاص، دست به حذف بخشی از واقعیت ها زدیم و خودسانسوری نمونه ای روشن از خشونت و خفقان افکار عده ای کوته بین است که نمی توانند دست از جوسازی ها و سمپاشی های ناخداپسندانه بردارند.

امید است که برادران هم‌تبار به یاری ما بشتابند و ثابت کنند که نویسندگان این وبلاگ، تمام برادران و خواهران طایفه ی تاج الدین طیّب هستند.

 

سوم هم اینکه شلوغی وبلاگ را بر ما ببخشید. چون در آغاز کار هستیم باید همه چیز گفته بشه (مانند راه‌کار نظرنویسی و نیز باز کردن فایل های PDF  و یا اعلام مکرر مسئولیت هر نویسنده در قبال متن نوشته شده و ...) تا دوستان و هم‌تباران با فضای وبلاگ و شیوه ی کار کردن و همکاری آشنا بشن. .

 

و چهارم هم اینکه «به امید سربلندی و افتخارآفرینی هرچه بیشتر طایفه ی اصیل و نجیب تاج الدین طیّب.»

با سپاس از همه ی شما دوستان بزرگوار.

×نویسنده و مسئول این پاسخ: محمود طیّب.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* توجه ۱: نظر بدهید و پس از وارد کردن کد پنج رقمی نمایش داده شده، منتظر تأیید، پاسخ گویی و نمایش نظر خود در چند ساعت آینده باشید.

**توجه ۲: مسئولیت محتوایی تمام نوشته های این سایت به عهده ی نویسنده ی همان متن می باشد و گروه نویسندگان و کاربران و بازدیدکنندگانِ دیگر، هیچ مسئولیتی در این رابطه ندارد.


برچسب‌ها: تاج الدین طیّب, ایل طیبی, بهبهان تشان, سوق لنده دهدشت
[ ] [ ] [ لطفاً نظر خود را در بخش نظرها بنویسید. ]
درباره وبلاگ

این تارنمای همگانی، پایگاه رسمی خبررسانی و نسب شناسی طایفۀ تاج الدّین طیّب ایران است

*طایفه تاج طیّب از دیرباز تاکنون همواره سعی در دوستی و تعامل با دیگر اقوام، ایل ها و فرهنگ ها داشته و دارد. اهالی این طایفه به آرامی و ملایمت معروف هستند و اخلاقی مسالمت آمیز، صلح طلب و خواستار دوستی دارند.

**قطعاً خوی پسندیدۀ دیگرشاخه‌های اصیل ایل بزرگ طیّبی؛ و دیگر اقوام متمدن و با فرهنگ منطقه مانند ایل بزرگ بهمئی و سادات لُر و گروه های ریز و درشت اقوام و ایل های کهن در این تشخص مثال زدنی طایفۀ تاج الدّین طیّبی بی تأثیر نبوده و نیست**

این تارنمای رسمی، تحت هر مدیریت و برنامه ریزی که باشد متعلق به قوم و طایفه ی بزرگ تاج الدین طیّب در سراسر جهان است

البته تمرکز این ایل بیشتر استان‌های لرنشین ایران است و اهالی طایفۀ تاج طیّبی در هر جای کرۀ زمین که باشند ریشه در این منطقۀ زیبای جغرافیایی دارد

امیدواریم دوستان فرهنگ دوست تاج طیّبی و همچنین برادران بزرگ و بافرهنگ ایل های دیگر و اقوام گوناگون لُرنژاد و دیگر نژادهای ایران ما را در نمود بهتر تاریخ و انساب و فرهنگ این ایل یاری برسانند

با سپاس فراوان
محمود طیّب


''About This Website''

''This public Website, the official site of news and ancestry of the tribe Tajtyb''

''This website, under any management and planning, belongs to the tribe Tajoddin Tayyeb Khuzestan, kohgiloyeh, Fars, Isfahan and Bushehr, and Taj Tayyebs all over Iran and even countries such as Saudi Arabia, Bahrain and the United Arab, Emirates and others Points of the world''

''Of course this is the focus of most of the LORs provinces of Iran, and the Taj Tayyebs people around the world, rooted in this beautiful geographic region.We hope that friends of the friendship culture of Taj Tayyebi, as well as the great and cultured brothers of other tribes and other tribes of Iran and other Iranian races, will help us to better the history and culture of this country''

Thanks
tayyeb. Mahmoud



برچسب‌ها وب
طیب (3)
سوق (1)
امکانات وب